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0906台灣啊,要永遠幸福



台湾よ、永に幸なれ
念法是 : 台灣 Yo    Hi-Sa-Shi    Ne    Ce-A-Wa-Se   Na-Le
台灣啊, 要永遠幸福

台湾よ台灣 Yo 字是地點助詞
Hi-Sa-Shi
 永遠 的意思
Ne 字是時間助詞
Ce-A-Wa-Se
幸福 的意思
なれNa-Le 成為 的意思



最近, 甚麼事讓你感覺很幸福 ?
走完10個小時的雪白山, 看到產業道路的那一刻,
我大叫又大笑, 我 感覺很開心 感覺很幸福





台湾よ、永に幸なれ  左下方 有落款
看起來不像是 日本文字 看起來像 中文字
是否這石碑是 台灣人刻的 ?






弘法大師 紀念碑上的碑文是什麼意思 ?
這是一首和歌, 就是一首小詩
弘法大師紀念碑 落款是 台北茶榮講 (是當年組織的名稱)






什麼事讓你感覺幸福 ? 吃一客自己愛吃的鰻魚飯,
趕上最後一班捷運, 上班剛打好卡, 正好打鐘,
生活很簡單, 感覺幸福也不難

到現在, 還記得那年爬大霸群峰, 回程走完 19 k 的大鹿林道
看到 0 k 的柵欄時, 那種幸福的感覺

雖然, 就在山徑旁找到 (台湾よ、永に幸なれ
 石碑, 很開心, 有幸福的感覺






0906 幸福台灣 : 台湾よ、永に幸なれ
(台灣 Yo   Hi-Sa-Shi   Ne   Ce-A-Wa-Se  Na-Le)
/  波切不動明王廟 / / 弘法大師紀念碑




今天要去找 台灣永遠幸福的石碑,
從北投熱海飯店正後方有登山口
這個岔路走右邊 天主巷




右轉是單行道, 車輛禁止進去, 要走路進去



旁邊有公園




台北市溫泉路 108 號 西洋味的天主堂

,歷史悠久的天主堂,建於1953年

西洋宗教建築, 半圓形立窗, 外牆是紅磚結構
曾被 已故文史專家 林衡道 教授讚賞
以其建築之壯麗而著稱於全省


熱海飯店後門正對面黃色的門,就是通往弘法大師岩黃色門後右轉來到這裡, 再左轉 順著斜坡走到底, 小心有一群狗,很會叫, 不會攻擊, 拿登山杖嚇牠們 
 
走到底後, 右轉,階梯直上牆壁有寫溫泉路 102 之3.4.5.6.7 這裡左轉, 之後, 沿著斜坡走

 
走到底, 牆上有箭頭箭頭旁, 走上階梯溫泉路 102 之 6 號就順著階梯走上

 

 
步上階梯, 紅色鐵皮屋是大願寺大願寺旁階梯, 就是登山口登山口往上走的山徑, 有點陡, 有2段拉繩, 會滑, 要小心


 








順著山徑往上, 過2段拉繩. 約 5 分鐘, 就會發現 左下方地上的石頭
要蹲下來, 才看得到石碑上的字的








yes, I got it, 這就是 台灣啊, 要永遠幸福的石碑
石碑上面寫著 : 湾よ、永に幸なれ



本來只 Sonia 一人, 研究石碑很久
後來有一位大哥, 他會日文, 他跟我解釋 日文的含意
回家後, 又求證於 日文很好的林大哥, 終於了解 石碑上的念法和含意




湾よ、永に幸なれ
念法是 : 台灣 Yo   Hi-Sa-Shi   Ne   Ce-A-Wa-Se  Na-Le






http://k640640.pixnet.net/blog/post/58461817

謝謝這篇網致, 讓我們可以有機會也找到這有意義的石碑

http://k640640.pixnet.net/blog/post/58635313

感謝求證, 石碑完好






石碑往上, 就是 弘法大師岩





步上階梯, 有一神址, 很清靜







日據時代的神址之地, 很多石碑, 大正15年台北茶榮講

台北茶榮講 = Taipei cha Ei-ko
是當年的組織名稱
猜想, 這裡可能是當年的佛堂

台北茶榮講 = 台北Cha Sa Kae 閣
Taipei Cha Ei-ko









這裡很清幽, 隱身在北投山區隱密的角落
日本時代的遺跡, 百年遺跡
給人緬懷過去的心情

好似掉入時空隧道, 無限想像







明治 43 年 三月 22 日 = 1910 年 (民國前2年)
已有 百年歷史







http://john547.blogspot.tw/2011/10/year-of-republic-era.html

這裡有 年號對照表 /  西元 和 日本年號 對照表







供奉 大日如來 神龕, 毘(音是 皮)盧遮那佛

弘法大師 就是 空海和尚, 他曾於 西元九世紀出前往中國唐朝取經
發明 片假名文字, 對於日本宗教及文化有很深遠貢獻,
空海和尚 圓寂後, 日本天皇為表彰他的貢獻, 尊稱為 弘法大師







神龕旁邊 有弘法大師岩 的介紹 :


大日如來 音譯為 : 摩訶毘盧遮那佛, 為真言宗教主, 最上根本佛
義為 光明普照, 大日遍照, 遍一切處, 最高顯廣眼藏, 
代表理智法身不二, 有除闇 (音 暗) 遍明, 成就眾生之功德
弘法大師 (774-835) 尊稱 空海上人, 日本香川縣人, 曾入唐求法
學成後返日本, 是唐密傳承第八祖, 東密真言宗開祖, 示寂於高野山
因大日如來為大師入壇灌頂之緣佛, 故其密號 : 遍照金剛
信眾億念大師名號, 咸稱 : 南無大師 遍照金剛
本地為日治時代 : 明治 43 年 (1910) 所建之大師岩
主龕 原供奉 弘法大師, 自光復後, 逐漸荒蕪, 現由信眾發心供養
金剛界大日如來, 弘法大師, 副龕奉杞 不動明王, 合為真言宗三尊
期能復興盛地, 重輝佛祀, 願諸見聞瞻禮者, 均能獲福無量, 菩提增上
民國 98 年 1月吉日, 十方善信奉納










日本年號是 先是 明治, 大正, 昭和


雖然. 夏日酷熱, 但 弘法大師岩 卻是 清風徐徐,
上午 只有 Sonia 一人, 靜靜的獨處
讀著神龕旁的說明
好似, 在聽一本故事







弘法大師 紀念碑







參考 Tony 的自然人文旅記 (0379)
http://www.tonyhuang39.com/tony0379.html
弘法大師紀念碑上寫著是一首和歌, 字意如下 :
遠望只見鄉里的草木和花, 大師如山, 光輝閃耀

問過精通日文的林大哥,
因第1.2 排文字看不清楚, 無法解釋

但, 後2排文字 是說, 大師如山, 發光閃耀








繞過 神龕 (音 勘)後方 有不動明王廟







穿過石縫, 後方有 波切不動明王廟















一般神龕的門是關起來的, 不知為什麼 今天來看
正龕 和 副龕 的木門 是打開的 ?








副龕供奉的是 波切不動明王尊 :

不動明王是密教 5.8 大明王之主尊, 亦是大日如來之教令輪身
能擁護行者, 發菩提心, 斷惡修善, 具有令得大智成佛之利益
相傳弘法大師自唐朝學成後,由上師惠果阿社梨親自雕刻不動明王念持佛像,
贈于大師,一行人歸返日本,乘船時,遭遇暴風雨,大師即向不動明王祈禱,
應時, 明王顯聖, 揮劍斬平波浪, 護佑大師等平安返回日本,
故稱此尊為波切不動明王, 本尊顯驗應心, 至今仍供奉於高野山南院
此處原為供奉不動明王之護法龕 大正15年 (1926)
現今亦由信眾供奉 不動明王, 藥師七佛, 黃財神等諸尊,
唯願護持, 正法久住, 眾生安樂
民國 98 年 1 月 吉日 十方善信納奉







大正 15 年 = 1926

神龕下方石碑記載著當時, 安置建設時捐獻的善士









日本名, 大都是 4 個字, 比較少3個字
幾乎沒有2個字








波切不動明王廟旁, 拉繩往上, 可以看到很棒的景






不知哪位外國人, 用白筆寫上 Foot, 指引踏點













































地上有許多刻有日本名字的石碑





全部是 日本人的名字, 正確是日據時代的故事






續往前, 可以接到往軍艦岩的親山步道









健行筆記  編按 :

在北投山區隱藏了一塊刻著
(台灣啊 ! 要永遠幸福) 的日文百年石碑
是何人所刻, 又是何時所為 ? 皆已不可考
但這些字及石碑確確實實地存在,
且帶給我們無限瑕想,
當初刻下此字的人是懷抱什麼樣的心情呢 ?
想必是位相當喜愛台灣這塊土地的人吧
http://hiking.thenote.com.tw/news/detail/2577/%E3%80%90%E5%8F%B0%E5%8C%97%E5%B8%82%E3%80%91%E5%8F%B0%E7%81%A3%E5%95%8A%EF%BC%81%E8%A6%81%E6%B0%B8%E9%81%A0%E5%B9%B8%E7%A6%8F






















走出山徑, 地上有指示, 若由奇岩登山口步道上來, 看到地上的 新北投公園指示, 左轉山徑進入, 就會到 弘法大師紀念碑






接上親山步道, 往下是 奇岩登山口, 有不錯的景
























































































 
 
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